女死党们相聚漫谈,话题最多的是男人。扯到最后,总结往往只有一句:KAO!那也算男人!
男人该是什么样儿?百人有百解。电视
连续剧《大宅门》主题曲中有这样一句歌词:有情义,有担当,无依无傍我自强。虽是用来形容白景琦白七爷的,但我认为这是对“男人”这个概念最具纲领性的阐释了。对一个女人来说,白七爷可以成全她所有关于男人的浪漫梦想,剑胆琴心,侠骨柔肠,跟着这样一个男人即使是走街串巷卖臭豆腐,心里也是踏实安全、骄傲满怀的。可这样的男人只能散见于小说或影视作品,现实中难觅其踪。
多情男儿从来不少见,特别是当下,养个情人、包个二奶,那是可以炫耀的资本。据说男人们理想的情感生活是“家中红旗不倒,外面彩旗飘飘”,觉得这是一种能力的证明,虽然这种和谐局面多建立在旗帜们的思想觉悟上。可偏偏世间尤二姐不多,当了二奶的,时间长了,多半暗生了被扶正的理想。等最后红旗彩旗乱成一锅粥,事业、前途都受了牵扯,多情男人就会犯愁,焦头烂额之余,才明白,“情”字背后是担当。而担当需要的不仅仅是勇气,还有能力。
如今,男人们为朋友两肋插刀的事儿鲜有所闻了。即使有,这种利他行为也被打入“傻瓜”、“愚昧”、“野蛮”之列,更别说见义勇为、为某人某事抛头颅洒热血了。“江湖义气”作为封建残余和不良思想早被下放了,随之而去的还有“道”和“义”,被提拔重用的是“利”,所谓“道义放两旁,利字摆中间”。对于朋友和兄弟,新的诠释是:朋友是拿来利用的,兄弟是用来出卖的。对于功绩与过错,分配形式是:前者是自己的,后者是他人的。饭局可以来者不拒,义务与责任能推就推。在世道日趋繁杂、生活日趋难混的景况下,“事不关己,高高挂起”已被列为明智的、可取的人生哲学。

当下,有本事的男人不少,可要“强”仅有一身武艺是不够的。阿庆嫂说得好:背靠大树好乘凉;没有先天的大树也要想尽办法栽出一棵来,虽然需要付出脸面与自尊,但这远比赤手空拳打天下容易得多。其实,这也算“自强”的一种,比那些踩着他人肩膀爬上去的,算是良心不错了。物竞天择,适者生存。一次次的险象环生把男人们的思维训练得日趋缜密,那边儿事情初露端倪,这边儿已计算机一样迅速衡量了利弊得失,过电影似的想好了所有结局。行动中表现出来的种种狗撕猫咬,或许并非他的本意,甚至是自己曾经不屑于批判的,只是时间长了,身陷其中,渐渐也把这种斗争当作了乐趣。不经意间,霜染鬓发,蝇营狗苟的人生已经写成。
蝇营狗苟,毕竟还在经营人生,有一丝挣扎与呼吸在里面;最让女人对男人绝望的是那些摔倒了爬不起来的。斗酒买醉,狂呼乱叫,夜色里游魂一样晃荡,挫折与失败让他们觉得整个世界都亏欠了他们的。“立”都立不起来,更不用说“强”了。
由此看来,男人消失的逻辑轨迹是:想有“情义”,但顾虑到日后的“担当”,“情义”就打了折扣;刚鼓起“勇气”,但考虑到“能力”,“勇气”也就开始萎靡;等到瞻前顾后成了本能、成了一切,整个男人就没有了。所以,白七爷这样的英雄豪杰只能成为恐龙蛋,陈列在博物馆内,供女人们观瞻纪念,唏嘘感叹。
到底是谁动了我们的男人?不知道。