蒋家媳妇蒋方智怡计划将两蒋移灵浙江奉化安葬，遭同为蒋家第三代的“立委”蒋孝严反对，蒋孝严昨天说出“好像没有家长一样、随便发言”的重话暗批蒋方智怡，牵扯出蒋家后代的恩怨心结。

    蒋孝严昨天到慈湖了解现况，表示反对移灵浙江奉化，他说，目前最关心的是“宪兵”撤离后的安全问题，希望下月十三日蒋经国先生逝世20周年，甚至之前，能够重新开放陵寝，方便民众追思谒陵。

    针对两蒋移灵浙江奉化，蒋孝严直言反对；他说，移灵问题曾提出三项规划，一是五指山，二是保持原状， 三是现地安葬，当时并未考虑移灵大陆。且移灵大陆还需考虑三项条件，一是岛内政局，二是两岸关系，三是大陆局势，或许三、五十年后，“以目前时刻，我不考虑、甚至反对两位老人家移灵大陆”。

    蒋孝严随后澄清，他的意思是对于两蒋移灵，家属各有意见，他希望不要变成各说各话，反而让民进党有见缝插针的机会，他希望“总统”大选之前，敦请与两蒋都有渊源的前“行政院长”郝柏村出面，邀集蒋家家属，讨论出一致的看法。

    外传蒋孝严与蒋方智怡不和，蒋孝严郑重否认，他说，两蒋移灵的问题，过去是蒋纬国先生的儿子蒋孝刚与他联系，而他也曾跟蒋孝文的遗孀蒋徐乃锦和女儿蒋友梅讨论。2004年国民党再度输掉“总统”大选后，已故的蒋徐乃锦对移灵一事态度相当保留。

    蒋孝严表示，他曾经就两蒋移灵问题间接与蒋方智怡交换过意见，但是这次两蒋移灵浙江奉化故乡一事，蒋方智怡事前并未告知他。

    蒋方智怡“移灵大陆”的主张，国民党不分区“立委”帅化民声援，他说，民进党诋毁两蒋，从拆中正纪念堂的“大中至正”匾到慈湖陵寝撤哨，站在蒋家的角度，怎么会希望先人祖灵被“跳梁小丑”污辱、糟蹋，因此，想移灵到奉化也是人之常情。

    帅化民强调，任何议题都可能被民进党操作成打选战的议题，如果民进党把两蒋移灵操作成选举“奥步”，就违反“死者为大”的观念。

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两蒋陵寝由来：为何蒋介石和蒋经国灵柩没下葬？

    昨天下午五时，台湾慈湖大溪蒋介石陵寝进行最后一班仪队交接，仪队“宪兵”高喊“敬礼”后撤哨，慈湖和头寮两蒋陵寝随之关闭。新加坡《联合早报》今日刊文说，蒋介石和蒋经国，在1975年和1988年去世后，都没有下葬，其灵柩分别暂厝在桃园县大溪镇的慈湖陵寝和大溪陵寝，以待时机，归葬故乡。

    文章说，蒋氏父子是浙江奉化人。根据江浙一带的习俗，人死在异乡而又暂时未能归葬老家的话，就先予浮厝方式处理。所谓浮厝方式，是指灵柩离地三寸，在四个角垫高。采用这样的殡葬方式，是为了让子孙能在不破土刨坟的情况下，轻易地迁葬先人。

    文章称，归葬故乡奉化溪口，是蒋氏父子生前的遗愿。

    1973年3月29日，蒋介石病重，自知不起，嘱咐身边的亲属和高级官员说：“我死后，将灵柩暂厝慈湖，那儿风景好，很像我们奉化老家。”

    而蒋经国在1988年1月13日去世前，已经预先交代好，由于生前未能在母亲毛福梅膝前尽孝，希望死后有机会迁葬在母亲墓前，能生生世世陪伴母亲。

    慈湖陵寝原名“洞口宾馆”，由台当局“行政院退除役官兵辅导委员会”所属的“荣民工程处”(今荣民工程公司)所兴建，落成于1959年6月13日。1962年由蒋介石手书“慈湖”并更名为“慈湖宾馆”。在蒋介石去世前是作为行馆之用。

    蒋经国于1988年去世后，暂厝于距离慈湖陵寝约2公里外的“头寮宾馆”，现称大溪陵寝。